كمال الدين دميري

165

حياة الحيوان الكبرى

ومن أحكامها أنه لا يجوز عتقها على الأصح ، وقيل : يجوز لما روى الحافظ أبو نعيم عن أبي الدرداء ، أنه كان يشتري العصافير من الصبيان ، ويرسلها . قال ابن الصلاح : والخلاف فيما يملك بالاصطياد ، أما البهائم الأنسية فإن أعناقها من قبيل سوائب الجاهلية وذلك باطل قطعا وقال الشيخ أبو إسحاق الشيرازي ، في كتاب عيون المسائل ، أن ذرق العصافير غير معفو عنه والمشهور أن فيه الخلاف الذي في بول يؤكل لحمه . الأمثال : قالوا : « أخف حلما من عصفور » « 1 » . قال « 2 » حسان رضي اللَّه تعالى عنه : لا بأس بالقوم من طول ومن عظم جسم البغال وأحلام العصافير وقال قعنب : إن يسمعوا ريبة طاروا بها فرحا مني وما سمعوا من صالح دفنوا مثل العصافير أحلاما ومقدرة لو يوزنون برقّ الريش ما وزنوا وقالوا : « صاحت عصافير بطنه » إذا جاع . قال الأصمعي : العصافير هنا الأمعاء . قال الجوهري : والمصير المعي وهو فعيل ، والجمع المصران ، مثل رغيف ورغفان ، ثم المصارين جمع الجمع . ونقله في المحكم ، عن سيبويه ، سميت مصارين لصيرورة الطعام فيها . وقالوا : « أسفد من عصفور » « 3 » . الخواص : لحم العصافير حار يابس ، أصلب من لحم الدجاج ، وأجودها الشتوية السمان ، وأكلها يزيد في المني والباه ، لكنه يضر أصحاب الرطوبات الأصلية ، ويدفع ضررها دهن اللوز ، وهي تولد خلطا صفراويا ، يوافق من الإنسان الشيوخ . ومن الأمزجة الباردة ومن الأزمان الشتاء . قال المختار بن عبدون : يكره أكل لحم العصافير لأن اليسير من عظامها إذا سبق في أكل شيء منها أحدث شحما في المريء والمعي ، وإذا اتخذ من فراخها عجة بالبيض والبصل ، زادت في الباه وأمراقها تحل الطبع ، ولحومها تعقله ، ولا سيما إذا كانت مهزولة هزالا فاضحا . وأضر العصافير ما سمن في البيوت وقال غيره : إذا أخذ دماغ العصفور ، وأضيف إلى ماء السذاب ، وشئ من عسل ، وشرب على الريق ، فإنه نافع لأوجاع البواسير . وإذا خلط ذرق العصافير بلعاب الإنسان ، وطلي به على الثآليل قلعها ، مجرب . وإذا أخذ عصفور وذوب دماغه بشيرج ، وسقي لمن يحب شرب النبيذ ، فإنه يبغضه وهو عجيب مجرب . وإذا أكل عصفور الشوك مشويا ومملوحا فتت الحصى الذي في المثانة والكلى . وقال مهراريش : إذا ذبح العصفور ، وقطر دمه على دقيق العدس ، وجعل بنادق وجفف ، فإنه يهيج الباه وإذا أخذت منه بندقة ، وخلطت بزيت وطلي بها الا حليل ، ولا يطأ على الأرض فإنه يطأ ما شاء . فائدة : قال الإمام الشافعي رحمه اللَّه تعالى : أربعة أشياء تزيد في الجماع : أكل العصافير ،

--> « 1 » جمهرة الأمثال : 1 / 347 . « 2 » ديوان حسّان : 270 . « 3 » المستقصى : 1 / 169 .